Foi iniciado um processo criminal contra um arqueólogo acusado de forjar uma série de artefatos romanos que supostamente mostram uma representação do século III da crucificação de Jesus, hieróglifos egípcios e o uso precoce da língua basca.
O arqueólogo Eliseo Gil e dois ex-colegas compareceram nesta semana em um tribunal criminal em Vitória-Gasteiz, capital do País Basco da Espanha, informou o The Telegraph. Eles são acusados de criar falsificações de grafites antigos em centenas de peças de cerâmica, vidro e tijolo que eles alegam terem sido encontrados nas ruínas romanas de Iruña-Veleia, a cerca de 10 quilômetros a oeste de Vitoria-Gasteiz.
Gil afirmou que o grafite nos artefatos mostrava ligações muito antigas entre o assentamento romano na Espanha e a língua basca; ele também alegou que um desenho de três cruzes riscadas em um pedaço de cerâmica antiga era o retrato mais antigo conhecido da crucificação de Jesus Cristo.
Mas outros arqueólogos contestaram as descobertas. Entre outras discrepâncias importantes, eles apontaram que parte da linguagem do grafite mostra que ele foi produzido nos tempos modernos.
Gil e seus ex-colegas, o geólogo Óscar Escribano e o analista de materiais Rubén Cerdán, dizem que não são culpados de nenhum engano.
Gil e Escribano estão enfrentando cinco anos e meio de prisão se forem considerados culpados de fraude e itens patrimoniais prejudiciais, enquanto Cerdán enfrenta dois anos e meio de prisão se for considerado culpado de apresentar documentos fraudulentos que atestam a autenticidade dos artefatos. .
Achados disputados
Gil tornou-se uma celebridade no País Basco da Espanha em 2006, quando afirmou que centenas de peças de cerâmica quebradas conhecidas como "ostraca" - cobertas de desenhos; frases em latim, grego e basco; e hieróglifos egípcios - foram desenterrados no local Iruña-Veleia.
Mas alguns outros arqueólogos suspeitaram e alertaram autoridades do governo da província de Álava, dono do local Iruña-Veleia.
Os outros arqueólogos alegaram que escrever sobre os artefatos, supostamente do segundo ao quinto séculos, continha palavras e grafias de centenas de anos depois, vírgulas modernas e o uso misto de letras maiúsculas e minúsculas, uma prática que data após o século VIII .
Os grafites em alguns dos artefatos também continham hieróglifos que soletravam o nome da antiga rainha egípcia Nefertiti, que provavelmente era desconhecida até sua redescoberta no início do século 20, e um lema latino criado por volta de 1913 para uma corte internacional em Haia, na Holanda. Países Baixos.
Os especialistas também consideraram que a iconografia cristã da crucificação retratada no artefato mais famoso datava de centenas de anos depois do que foi reivindicado.
Uma comissão científica convocada pelo governo da província em 2008 determinou que 476 dos artefatos eram manipulados ou falsificados e que Gil e seus colegas haviam cometido uma fraude elaborada, de acordo com o relatório.
Em resposta, o governo da província impediu Gil e sua empresa de trabalharem em Iruña-Veleia e apresentou queixas, que agora chegaram a tribunal.
Gil sustenta que ele é inocente e que não há evidências científicas de que os artefatos sejam falsos.
Em uma entrevista coletiva em 2015, Gil disse que as acusações, assim como seu ostracismo do mundo arqueológico, eram como "passar por tortura".
Nacionalismo basco
A promotoria do governo da província está buscando mais de 285.000 euros (313.000 dólares) por danos a artefatos autênticos de Iruña-Veleia, supostamente inscritos com grafites falsos.
Eles também pediram ao tribunal para prender Gil e seus associados, multá-los e desqualificá-los de trabalhar em sítios arqueológicos.
Muitos arqueólogos estão convencidos de que os artefatos são falsos, mas não sabem se Gil e seus associados são responsáveis pela falta de autenticidade dos artefatos.
"Não tenho dúvidas sobre a falsidade deles", disse o arqueólogo Ignacio Rodríguez Temiño, à Live Science por e-mail. "Não há disputa no caso Iruña-Veleia no mundo acadêmico."
Rodríguez Temiño trabalha em Sevilha para o governo provincial da Andaluzia. Ele é o autor de um artigo publicado na revista arqueológica Zephyrus em 2017 que detalha evidências de que os artefatos de Iruña-Veleia são falsos e possíveis razões para o engano. Ele observou que as empresas públicas bascas e os órgãos do governo concederam a Gil e seus associados patrocínios no valor de milhões de dólares por seu trabalho em Iruña-Veleia. Os artefatos falsos eram uma tentativa de promover certas idéias sobre o nacionalismo basco, incluindo o uso precoce da língua basca e a cristianização precoce do que é agora o País Basco, disse ele.
Ambas são "histórias que um determinado segmento da sociedade basca deseja ouvir", disse ele.
