Evidências de Ayahuasca e outros alucinógenos detectados no 'saco de drogas' pré-colombiano

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Um saco de mil anos cheio de drogas psicoativas, descoberto na Bolívia, sugere que as sociedades pré-colombianas podem ter usado combinações de vários alucinógenos em seus rituais.

Na bolsa de couro, os cientistas encontraram um pacote de caules de plantas secas e itens rituais que provavelmente pertenciam a um xamã, incluindo comprimidos decorados e outras ferramentas para preparar e inalar drogas psicoativas.

A datação por radiocarbono sugere que o saco e seu conteúdo datam entre 905 e 1170 d.C., escreveram pesquisadores em um novo estudo. A análise química revelou traços de compostos encontrados na ayahuasca, uma poção alucinógena feita a partir de plantas encontradas na bacia amazônica e evidências de várias outras substâncias psicotrópicas. A descoberta sugere que drogas produzindo efeitos diferentes podem ter sido combinadas durante alguns rituais, de acordo com o estudo.

Espécies de plantas nativas com qualidades psicodélicas têm sido usadas em comunidades da América do Sul há milhares de anos. Essas drogas ajudaram os usuários a estabelecer conexões com ancestrais e com forças sobrenaturais que muitas vezes eram incorporadas por animais, como raposas, onças, raptores e outros predadores, disse o co-autor do estudo, José Capriles, professor assistente de antropologia da Universidade Estadual da Pensilvânia. Ciência ao vivo.

Ferramentas dos xamãs

Arqueólogos desenterraram a sacola em um abrigo rochoso que foi ocupado por humanos a partir de quatro mil anos atrás, no Lípez Altiplano, no sudoeste da Bolívia. O saco media 28 cm de comprimento e 16,5 cm de largura e continha duas tábuas de madeira esculpidas com ornamentos, usadas para "inalar" - drogas inaladas moídas a partir de sementes.

O saco também continha duas espátulas de osso de lhama, um tubo de rapé decorado com tranças de cabelo humano, plantas secas, uma faixa de cabelo tecida e uma bolsa costurada a partir de três focinhos de raposa. A bolsa incomum sugere o significado das raposas na mitologia pré-colombiana, disse Capriles.

"Sabemos etnograficamente que as raposas têm um papel especial na cultura indiana", disse Capriles. "Eles são vistos como personagens complicados, sempre bons."

O pacote ritual consistia em uma bolsa de couro, duas tábuas de rapé de madeira, um tubo de rapé decorado com cabelo humano, uma bolsa de focinho de raposa, duas espátulas de osso de lhama, dois pequenos pedaços de material vegetal seco presos a lã e fios de fibras e um bandana para tecidos. (Crédito da imagem: Imagem cortesia de Juan V. Albarracin-Jordan e José M. Capriles)

As amostras coletadas no interior da bolsa de focinho de raposa revelaram assinaturas de pelo menos cinco compostos psicotrópicos encontrados em três plantas: Eritroxilo, a fonte de coca; Anadenanthera, que produz um alucinogênio conhecido como cebil; e Banisteriopsis caapi, a planta que é usada para fazer ayahuasca.

Todas essas plantas crescem nas planícies tropicais a leste dos Andes, a centenas de quilômetros de onde a bolsa foi encontrada, e acredita-se que as pessoas que realizavam rituais relacionados às drogas viajavam grandes distâncias para coletar os ingredientes de que precisavam, disse Capriles. .

Os cientistas detectaram compostos como bufotenina, dimetiltriptamina, harmina e cocaína. Sua descoberta representa o maior número de drogas que alteram a percepção encontradas juntas em um sítio arqueológico na América do Sul, de acordo com o estudo.

O xamã que já possuía esse saco de alucinógenos provavelmente possuía amplo conhecimento botânico e era versado no uso de compostos psicoativos "para induzir estados extraordinários de consciência", escreveram os cientistas.

Os resultados foram publicados on-line hoje (6 de maio) na revista Proceedings of the National Academies of Science.

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